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人间草木读后感

时间 : 2020-02-07 11:23:06作者 : www.yireaders.com

本文标签: 读后感人间草木

人间草木读后感人这一辈子,眼界要打开,胸怀要敞开,世事纷争固然是我们这些凡夫俗子人人都不能避免的,但这人生也并非无趣到底。《人间草木》读后感(四):草木有本心何求美人折古人说得好“仁者乐山,智者乐水”,汪曾祺以《人间草木》为题,足见他对大自然的草木有着很深的感情。而草木又是与山和水不可分割的一部分,从这个意义上说,汪曾祺其人也好,其文也罢,完全称得上是智仁相间的大师。故而,读懂了他笔下的草木,也就读懂了他那颗包容万物的智者仁心。与汪曾祺的相识,还是初中语文课上那篇《端午的鸭蛋》,很长一段时间我都对高邮的双黄蛋念念不忘。而与《人间草木》的相识是偶然的,偶然读到汪曾祺在《泡茶馆》里引用的一首诗:"记得旧时好,跟随爹爹去吃茶。

人间草木读后感"于是去网上搜索汪曾祺的其他作品,由此遇见了《人间草木》。浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。写这些人间的花鸟鱼虫,又有什么特别的意义呢?他在文中透露“我只希望现在的孩子也能玩玩这些昆虫,对自然发生兴趣……”人间草木这本是里的葡萄月令是汪曾祺被判为右派时写的,但却无一点不开心,就像是没被冤判一样,所以更造就了一种独特的风格,那种漫不经心、娓娓道来的感觉。龙生九子,除了上面两位。还有在琴首处的囚牛,刀柄上的睚眦,房梁四角的嘲风,钟环上的蒲牢,石碑下的霸下,服役衙门做门环处的狴犴,砚台碑文上方戏珠的负屃。说来陌生,见得亲切。中国人行文从简,也运用在这图腾上。琴棋书画,笔墨纸砚。一应俱全,点出几个重点,而少罗唣之声。

做学生的,则要能举一隅而反三隅。比如说讲树吧!当然,象由心生,山水植物,假的也罢!真的也好!亭外的花木扶疏之中,你也要挑得一个代表。再借由此展开来去,尚不说全,不讲究从上到下,不讲究王公贵族的那套,要左右贵贱,等级分明。要像做古文字的人,认得一个,便认出一切带所有这偏旁部首的。一托一大批。《人间草木》读后感2我觉得汪老先生的处事态度很像苏轼,都是一样的自在,一样的潇洒。这潇洒与李白又有所不同,李白是高高在上的,仙气缥缈的,而汪老先生与苏轼却是切切实实地踩在地上。我向往这样的生活态度,因为经历的多,所以更能理解世上许多的不公,也能从细微处发现寻常的感动。果然,两家出版社、同一书名的书,收录的文章重合度约70%(非精准统计)。

读到很多关于他的怀念和回忆文章,又细细重读了一遍《人间草木》。当代文坛上,汪曾祺先生是公认的文体家,不仅能写一手优秀的小说,还能写一手漂亮的散文,他的散文读起来能使人享受到闲情逸致。其代表作《人间草木》,便是用久炼成精的文笔,以种种细微的角度,对生活来个温情脉脉的打量。浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。“星斗其文,赤子其人”这八个字,是汪老的老师沈从文去世的时候,张充和夫妇送来的挽辞中的。“不折不从,亦慈亦让”,或许,在张充和的眼中,这几个字,是颇能够代表沈从文的一生的,而这我眼中,这几个字,用来形容汪曾祺先生,也是十分贴切的。开篇就写到的山丹丹花开花又落,花龄长一岁,就多长一朵花;紫薇花皮落后“怕痒”、花期到七夕;

秋葵风致楚楚自甘寂寞、凤仙花可染指甲;蚂蚱的分类、蜻蜓的复眼、大雁南飞头朝西等等。如沈复所言,“见藐小之物,必细察其纹理,故时有物外之趣。”都是极具生活风味的,体现了作家丰富的生活经验和博学知识。王实甫算一个:碧云天,黄花地,北雁南飞,晓来谁染霜林醉,总是离人泪。他说,草木中有爱的缠绵和惆怅。真正的大家总是不去刻意的雕饰文字,没有华丽的辞藻。实实在在的语言饱含深情,犹如与一位仙风道骨、阅历丰富、充满故事的老人在随意交谈。打动了我们的是真心诚意,是冷静与淡泊,无论是文字里莫名的深情与淡淡的忧伤,都会给我们带来感动。在收录于《人间草木》的回忆文章中,我们也得以一窥西南联合大学的种种趣闻趣事和大师们的风采。

沈从文去世后,汪曾祺写了《星斗其文赤子其人》,文末写道:“沈先生家有一盆虎耳草,种在一个椭圆形的小小的钧窑盆里。很多人不认识这种草。这就是《边城》里翠翠在梦里采摘的那种草,沈先生喜欢的草。”黄永玉说“他是我认为全中国文章写得最好的,一直到今天都这样认为。”沈从文是汪曾祺在西南联大时的老师,老师这样评价自己的学生:相比于写活物,我更喜欢静景吧。汪说,写风景,是和个人气质有关的。如同他本人,自认为自己生活在水边,相对柔和,对于高山(泰山),却只能仰止。这也让我再次印证自己的“认为”:人是有偏爱之心的。对于不喜欢的人或食物,我们最仁慈的是不作评价,很吝啬用自己喜爱的词句来敷衍。看得出,汪是不喜欢宏伟的泰山,所以从泰山本身,到泰山所见之景、所遇之人,之感悟,作者的语气里似乎都表达着“赶快下山”之感,即使写了两晚上的字,也仅是为泰山主溪宾馆提一句“溪流崇岭上,人在乱云中”。

谈及静景,我应是偏爱自己的,我的名字中仅就一个“静”字。但我总觉得越是看起来“静”的,却往往是动的。“静”常被用作“暗示”:要静下来,要冷静…却往往心理翻腾。真正静时,是不需要这个字眼来提醒的。之所以喜欢静景,是因为我们可以更多的赋予静以活力、心意,如,我看平静的湖水,我可以说它在与我说话;我仰止高山,我可以说它在抱着我,在接纳我;我看阳台那朵常见的花朵,我可以说它懂得我的心思,传达我的情感——就像昨天夜里,我梦见家乡,第二天在路的一角,却惊喜的看见路边熟悉的小花,那是小时候家院前后,似乎天天都在开花的“天天开”,我想它们是来陪伴我,或是帮我寄托思乡之念吧。我有的时候特别感谢这些作家们。人这一生让人烦恼的事情太多,感情、事业、家庭等等,让人应接不暇。

——shine2016.9.22人间草木读后感无论有没有那段黑色的时光,汪老先生都是诗意的――他早已把生活过成了诗。"都说梨花像雪,其实苹果花才像雪。雪是厚重的,不是透明的。梨花像什么呢?――梨花的瓣子是月亮做的。看到这一段,忽然感受到了汪老先生那时的快乐。他把梨花的花瓣比做月亮,真美,真好。他为栀子花浓郁的香打抱不平:去你妈的,我就是要这样香,香的痛痛快快,你们他妈的管得着吗!在看《人间草木》以前,就在知乎上看到过这段话了,当时就觉得,写的真好,真痛快,现在才知道就是汪曾祺先生写的。文章分七辑,每一辑内容都不同。作者汪曾祺先生是个真性情的人,单单从目录就能看得出来。每篇文章的题目都很直白,朴素、平凡但是带着点诗意。

每篇散文的语言都很朴实,简单,内容也不是什么出奇的事情,普通得真的就像随处可见的草草木木。不知是题目烘托了文章,还是文章烘托了题目?世间再匆忙,每天总有一会儿,我可以在这一草一木中,洗涤澄澈的本心,再读懂一种爱惜,得到一丝精神的放松和欢喜。读《人间草木》给我最深刻的感受就是―极其赋有情趣、文化,给人以启迪,发人深省,增长见识的一本宝贵的书籍。接下来小编整理了《人间草木》读后感,欢迎大家阅读。若世界真还公平,他的文章应当说比几个大师都还认真而有深度,有思想也有文才!“大器晚成”,古人早已言之。最可爱的还是态度,“宠辱不惊”!《人间草木》读后感3人间草木,常常是大千世界的缩影,无限往往收藏于有限之中!

正是这样细小的生命,分织交绘我们这样美丽的世界。作为经历过风风雨雨的作家,拥有一双发现这些细小美好的眼睛,正是体现了汪曾祺细腻的心。《人间草木》读后感800字:《人间草木》读后感(七):人间草木皆是情!《人间草木》读后感(一):静下心来,才能发现生活之美“梨花的瓣子是月亮做的。”作家出版社2016年版本的《人间草木》中收录了《泰山片石》,知道汪老是到过泰山的。在《碧霞元君》中,他提到“能不能组织一个道教音乐乐队,演奏优美的道教乐曲,调集一些有文化的炼师诵唱道经,使碧霞元君在意象上升华起来,更诗意化起来?”还有,在《泰山石刻》提到“经石峪”,“希望有人能拓印一份经石峪的全文(得用好多张纸拼起来),在北京陈列起来,即便专为它盖一个大房子,也不为过。

人间草木读后感我想向泰山管委会作个建议:试种茶树。也许管委会早已想到了。下次再来泰山,希望能唱到泰山岩茶,或“碧霞新绿”……昨天我刚从泰山回来,想到这个“茬儿”问泰安的同学“泰山出不出茶?”同学说“有茶。”却不知是不是汪老先生建议中的“泰山岩茶”或“碧霞新绿”。瞧,连茶名都给泰山人想好了。汪曾祺写的《人间草木》这本书,这本书分为7辑,分别是人间草木、四方食事、脚底烟云、联大岁月、师友相册、平淡人生、文章杂事。他带给我们的美,是偶然的、存在犄角旮旯的,他总能从这些细微之处发现美,努力发掘并表现出来,就像他自己说的"美,多少是要包含一点偶然的。"而这些美之中,是对生活的热爱,传递的是温暖,就如同他这个人一般,一个"人间送小温"的人,他也一定是一个温暖、善良的人。

人间草木读后感”而这片草木边上的人间,无论是平淡还是悲苦、飘零或是惆怅,在汪曾祺笔下,总都不乏一种通透——花开花落中,他念念不忘的是有情众生。淡而有味的字里行间,随处可见他泼洒的澄澈本心。值得一提的还有汪曾祺的文笔。他的文笔很“奇”,奇在他总是很细腻地描写一件事,却并不怎么写自己的感受。整篇文章几乎没用过“激动”、“高兴”这一类词,可作者的感情却不由自主地流露出来。汪曾祺的散文似道实儒,他对文气的推崇,从理论到实践对中国传统散文和现代散文的沟通,都可作为他的贡献。他曾自述:“此集诸篇,记人事、写风景、谈文化、述掌故、兼及草木虫鱼、瓜果食物,皆有情致。间作小考证,亦可喜。娓娓而谈,态度亲切,不矜持作态。文求雅洁,少雕饰,如行云流水。

”这段自评从他散文的题材和行文特点两方面作了印象式的评价,亦有益于世人对他散文的欣赏。《人间草木》读后感(二):人间有草木,澄澈见本心从《端午的鸭蛋》开始,再到自己从课外接触的小文章,再到您推荐的《受戒》,"汪曾祺"这个名字已给我留下了深刻的印象,我知道了他的背景,也对他的文风有了一点了解,所以在看到《人间草木》时,我仿佛是与一位长者会面,阅读过程,就像是接受其教导。这次读《人间草木》,看汪曾祺讲花鸟鱼虫,看他讲天南地北。仿佛一下子人就静下来了,眼前的那点纷争都不在重要,平生之事亦不过尔尔。谈生活,资历尚浅,就如同不到老年,写回忆录就缺少味道;即使有那个资历,也未必能谈好,谈的有生活的味道。愚笨如我,是看《还珠格格》之后才知道大名鼎鼎的“紫薇”,原来就是绿化带里最常见的“百日红”(当年有人告诉我那是“无皮树”)。

人间草木读后感”今人也不是都能认得紫薇花的呀。又想如若早些年读到《人间草木》,识得“紫薇”至少要在《还珠格格》之前很多年。我想自己,还是读书太少呀。有人说,品读汪曾祺的散文好像聆听一位性情和蔼、见识广博的老者谈话,虽然话语平常,但饶有趣味。翻阅他的作品,不乏风和日丽、小桥流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景,却极少见到雷霆怒吼、阔大无比的壮观场景。汪曾祺凭着对事物的独到颖悟和审美发现,从小的视角楔入。写凡人小事,记乡情民俗;谈花鸟虫鱼,考辞章典故。即兴偶感,娓娓道来,于不经心、不刻意中设传神妙笔。汪曾祺的《人间草木》版本似乎不少了,但我尤爱手中作家社这一版本:精致,内容全、纸张洁白、表里清新、厚薄舒服。

把日子过成诗,是一种本事。汪老先生的文章就是有这样的魔力,让人在浮躁的生活中沉下气来,放下烦恼与压力,回归自然的美好。龚自珍算一个:落红不是无情物,化作春泥更护花。他说,草木可敬,自有一种人生的慷慨。对京师国子监的评价、对泰山文化的仰止、对桃花源岳阳楼的追思、对四川景点文化饮食的综合评述等等都具有很好的向导和学习价值;对文革的反思、对淳朴乡亲的厚爱、对西南联大和恩师名士的回忆构成了作家内心的文化倾向状态,治学严谨、学术包容。书的页数虽然不多,但内容却很翔实,洋洋洒洒,是一本可以以后再次读的书。文中这般悠闲的生活已经很难得了,其实我们也可以在平时多出去走走看看,也行不是多么著名的名胜古迹,不是多么壮美的名山大川,只是身边的一草一木,我们的身心也能得到放松,感受到生活的美。

文/金小微此时此刻,真想谢谢汪曾祺先生。这种谢意,也只能多读些他的文章聊以表达了。人间草木读后感

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